יד
YUD-DALED
Work 185 of 440
Page 228. 'Lider fun Umkum' poem YUD-DALED, 'Ver ken nisht dayn partsuf?' (Who Doesn't Know Your Face?). An address to the father — the archetypal Jewish father with 'the red beard over your heart, the crooked nose, the wide nostrils, the mute tongue.' 'I sing in destruction, father — because I take after you and I guard your gestures as one guards commandments.' The poet inherits 'gestures and fate of race,' dragging the sweaty load 'like a horse under yoke.' In the house with darkened windows, the father's shadow turns among dead ghosts, gurgles — 'and because I take after you I also tear at my throat.' Self-violence inherited. When the father slaps himself, rasping 'oh Jew, a fine one' — his face nearly shatters. 'Suddenly — the fires burn.' The poem continues, connecting inherited Jewish identity to inherited suffering and self-destruction in the face of catastrophe.
יד
ווער קען נישט דײַן פּרצוף?
ווער קען נישט דײַן פּרצוף,
מיט דער באָרד מיט דער רויטער,
וואָס אַריבער דײַן האַרצן?
מיט דער נאָז מיט דער קרומער,
מיט די נאָזלעכער ברייטע,
מיט דײַן צונג מיט דער שטומער: —
ווער קען נישט דײַן פּרצוף
מיט דער באָרד מיט דער רויטער,
וואָס אַריבער דײַן האַרצן?
איך זינג אין אומקום, טאַטע —
ווײַל איך בין אין דיר געראָטן
און איך היט דײַנע תּנועות,
ווי מען היט אָפּ געבאָטן —
תּנועות און גורל פֿון ראַסע:
אין שפּאַן, ווי אַ פֿערד אונטער דוגעס,
שלעפּ איך די שווייביקע משׂא: —
מײַן טאַטע: איך בין אין דיר געראָטן
און איך היט דײַנע תּנועות:
ווי מען היט אָפּ געבאָטן.
אין שטוב מיט פֿאַרלאָשענע פֿענצטער
דרייט זיך דײַן שאָטן
אָרום צווישן טויטע געשפּענסטער:
דרייט זיך אָרום און גאָרגלט, —
און ווײַל איך בין אין דיר געראָטן
רײַס איך זיך אויך בײַם גאָרגל, —
אין שטוב מיט פֿאַרלאָשענע פֿענצטער
דרייט זיך דײַן שאָטן
אָרום צווישן טויטע געשפּענסטער.
אַז דו הייבסט זיך אַליין אָן צו פֿראַסקען
און כאָרכלסט: — אָ זשיד, אַ שײַני —
דײַן פּרצוף ווערט שיר ניט צעטראַסקעט:
פּלוצלונג — די פֿײַערן ברענען
YUD-DALED
Ver ken nisht dayn partsuf?
Ver ken nisht dayn partsuf,
mit der bord mit der royter,
vos ariber dayn hartsn?
Mit der noz mit der krumer,
mit di nozlekher breyte,
mit dayn tsung mit der shtumer: —
ver ken nisht dayn partsuf
mit der bord mit der royter,
vos ariber dayn hartsn?
Ikh zing in umkum, tate —
vayl ikh bin in dir gerotn
un ikh hit dayne tenues,
vi men hit op gebotn —
tenues un gorl fun rase:
in shpan, vi a ferd unter duges,
shlep ikh di shveybike mase: —
mayn tate: ikh bin in dir gerotn
un ikh hit dayne tenues:
vi men hit op gebotn.
In shtub mit farloshene fentster
dreyt zikh dayn shotn
arum tsvishn toyte geshpenster:
dreyt zikh arum un gorglt, —
un vayl ikh bin in dir gerotn
rays ikh zikh oykh baym gorgl, —
in shtub mit farloshene fentster
dreyt zikh dayn shotn
arum tsvishn toyte geshpenster.
Az du heybst zikh aleyn on tsu frasken
un khorkhlst: — o zhid, a sheyni —
dayn partsuf vert shir nit tsetrasket:
plutslung — di fayern brenen
YUD-DALED
Who Doesn't Know Your Face?
Who doesn't know your face,
with the beard, the red one,
that is over your heart?
With the nose, the crooked one,
with the nostrils wide,
with your tongue, the mute one: —
who doesn't know your face
with the beard, the red one,
that is over your heart?
I sing in destruction, father —
because I take after you
and I guard your gestures,
as one guards commandments —
gestures and fate of race:
in harness, like a horse under yoke,
I drag the sweaty load: —
my father: I take after you
and I guard your gestures:
as one guards commandments.
In the house with darkened windows
turns your shadow
around among dead ghosts:
turns around and gurgles, —
and because I take after you
I also tear at my throat, —
in the house with darkened windows
turns your shadow
around among dead ghosts.
When you begin to slap yourself
and rasp: — oh Jew, a fine one —
your face nearly shatters:
suddenly — the fires burn
Page 228. 'Lider fun Umkum' poem YUD-DALED, 'Ver ken nisht dayn partsuf?' (Who Doesn't Know Your Face?). An address to the father — the archetypal Jewish father with 'the red beard over your heart, the crooked nose, the wide nostrils, the mute tongue.' 'I sing in destruction, father — because I take after you and I guard your gestures as one guards commandments.' The poet inherits 'gestures and fate of race,' dragging the sweaty load 'like a horse under yoke.' In the house with darkened windows, the father's shadow turns among dead ghosts, gurgles — 'and because I take after you I also tear at my throat.' Self-violence inherited. When the father slaps himself, rasping 'oh Jew, a fine one' — his face nearly shatters. 'Suddenly — the fires burn.' The poem continues, connecting inherited Jewish identity to inherited suffering and self-destruction in the face of catastrophe.
← / → previous & next poem·1–4 toggle columns·hover a line to align all versions